شناخت امام زمان عج

میلاد بدون مولود

چندی است همه در تکاپوی برگزاری جشن نیمه شعبان، میلاد امام عصر هستند.همه خوشحالی می کنند. شهرها، محله ها، کوچه ها، خونه ها، مساجد، همه و همه جا چراغانی می شود. شربت می دهند و چای می خورند و کیک. جشن تولد می گیرند و به هم شاد باش، که میلاد منجی عالم بشریت است!!!

اما در این جشن بزرگ صاحب جشن و مولودی که می بایست به او تبریک گفت، نیست. نه اینکه نباشد، اما ما با اعمالمان، حرف هایمان، روشمان و افکاریمان، نخواسته ایم که او باشد. آری او در میان ما است و ما حتی در جشن میلادش به او توجهی نداریم که باز هم به دنبال خوشی ها و لذت های خودمانیم. باز هم فرصتی پیدا کرده ایم تا به شادی های صرفا دنیایی خود بپردازیم. اما کسی با خود امام زمان عج کاری ندارد و اصلا دلتنگش هم نیستیم.

به قول یکی از فرزندان وفادار امام زمان عج :مثل ما همچون کسی است که پدرش در زندان گرفتار باشد و ما در روز میلادش، برای او جشن و پایکوبی به پا کرده ایم و همه جوره هزینه می کنیم. غافل از اینکه ما می توانیم با همدلی و وفاداری به او کمک کنیم او را از این زندان آزاد کنیم و با هم به جشن و خوشحالی بپردازیم. اما ما نمی خواهیم!! فقط حرفش را می زنیم، حرف ما این است که آقا تو در تنهایی و غربت و مهجوریت خود بمان، تو در زندان غیبتت بمان، ما در روز میلادت جشن ها به پا می کنیم و حتی به رقص می پردازیم!!!!

بیاید کمی هم به فکر پدر غریب و آواره و ترد شده مان باشیم و عاجزانه از خدا در این ایام فرجش را بخواهیم که او شنوای به دعای بندگان است و استجبت کننده دعای حقیقی.

امن یجیب المضطر اذا دعاه و یکشف السوء



نویسنده : فدای مولا
تاریخ : سه شنبه 20 خرداد1393
بی توجهی شیعیان به امام زمان(عج)
مرحوم حاج محمدعلی فشندی تهرانی می گوید که در مسجد جمکران سیدی نورانی را دیدم با خود گفتم این سید در این هوای گرم تابستانی از راه رسیده و تشنه است ظرف آبی به دست او دادم تا بنوشد و گفتم: «آقا! شما از خدا بخواهید تا فرج امام زمان (عج) نزدیک گردد.» فرمودند: «شیعیان ما به اندازه آب خوردنی ما را نمی خواهند، اگر بخواهند و دعا کنند فرج ما می رسد.»



نویسنده : فدای مولا
تاریخ : جمعه 5 اردیبهشت1393
مداومت بر عمل

بسم الله الرحمن الرحیم

انسان شناسی1392 شهر مقدس قم آدرس جلسه:(سالاریه- روبروی جامعة الزهرا سلام الله علیها- دبیرستان بینات- سه شنبه شب ها بعد از نماز مغرب و عشا)
استاد محمد شجاعی

موضوع: مداومت بر عمل

...وَ أَمَّا الْمُدَاوَمَةُ عَلَى الْخَيْرِ فَيَتَشَعَّبُ مِنْهُ تَرْكُ الْفَوَاحِشِ وَ الْبُعْدُ مِنَ الطَّيْش‏ وَ التَّحَرُّجُ وَ الْيَقِينُ وَ حُبُّ النَّجَاةِ وَ طَاعَةُ الرَّحْمَنِ وَ تَعْظِيمُ الْبُرْهَانِ وَ اجْتِنَابُ‏ الشَّيْطَانِ‏ وَ الْإِجَابَةُ لِلْعَدْلِ وَ قَوْلُ الْحَقِّ فَهَذَا مَا أَصَابَ الْعَاقِلُ بِمُدَاوَمَةِ الْخَيْرِ فَطُوبَى لِمَنْ ذَكَرَ مَا أَمَامَهُ وَ ذَكَرَ قِيَامَهُ وَ اعْتَبَرَ بِالْفَنَاء...

(میزان الحکمة ج 9، عمل)

چیزی را از کار خیر برای خودمان نگه داریم و بران مداومت داشته باشیم.

روضه ، کار خیری، صدقه و...

کار خیر دو ویژگی داشته باشد:1. هم عشق و میل در آن باشد و 2. هم مقداری سخت باشد که نفس رشد داشته باشد.

بسیاری از خطر ها به واسطه مداومت بر عمل خیر از انسان دفع می شود. و سعی کنیم تا آخر عمر آن را ترک نکنیم.

یک نماز ریس دزد ها را نجات می دهد. یک ادب انسان را نجات می دهد مداومت بر ادب به حضرت زهرا سلام الله علیها. مثل طیب که محبت به اهل بیت علیه السلام وجود داشته است. مثلا محرم گناه نمی کنند ماه رمضان گناه نمی کردند.

ادامه مطلب را ببینید در صورتی که مطالب مفید باشه این مبحث را ادامه خواهم داد



:: ادامه مطلب
نویسنده : فدای مولا
تاریخ : پنجشنبه 21 آذر1392

حضرت ابوالفضل (ع) در بیان حضرت مهدی علیه‌السلام

حجت خدا و بقیة الله الاعظم، امام زمان (عج) در بخشى از سخنان زیباى خود درباره عمویش عباس (ع) چنین مى‌گوید: «سلام بر ابوالفضل، عباس بن امیرالمؤمنین، همدرد بزرگ برادر که جانش را فداى او ساخت و از دیروز بهره فردایش را برگزید، آنکه فدایى برادر بود و از او حفاظت کرد و براى رساندن آب به او کوشید و دستانش قطع گشت. خداوند قاتلانش، «یزید بن رقاد» و «حیکم بن طفیل طایى» را لعنت کند...» (المزار، محمد بن مشهدى، از بزرگان قرن ششم)

امام عصر - عجل الله تعالى فرجه - صفات والاى ریشه‌دار در عمویش، قمر بنى هاشم و مایه افتخار عدنان را چنین بر مى‌شمارد و مى‌ستاید:

1- همدردى و همگامى با برادرش سید الشهداء (ع) در سخت‌ترین و دشوارترین شرایط تا آنجا که این همگامى و همدلى ضرب المثل تاریخ شد.

2- فرستادن توشه آخرت با تقوا، خویشتندارى و یارى امام هدایت و نور.

3- فدا کردن جان خود، برادران و فرزندانش در راه سرور جوانان بهشت، امام حسین (ع).

4- حفاظت از برادر مظلومش با خون خود.

5- کوشش براى رساندن آب به برادر و اهل بیتش هنگامى که نیروهاى ستمگر و ظالم، مانع از رسیدن قطره‌اى آب به خاندان پیامبر (ص) شده بودند.



نویسنده : فدای مولا
تاریخ : چهارشنبه 22 آبان1392
مهندسی فرهنگی

چه چیز هایی در فعالیت های فرهنگی اولویت دارد.بیشتر هزینه ها صرف رو بنا ها می شود. دانایی و اطلاعات در فعالیت های فرهنگی زیاد می شود و در نهایت سطح علمی بیشتر می شود اما تبدیل به معرفت و دارایی نمی شود. و تا زمانی که این تبدیل صورت حاصل نشود اتفاق خاصی صورت نمی گیرد.

مقام معظم رهبری:

باید همه احساس کنند که مسؤلیت ایجاد تمدن اسلامی نوین بر دوش آنهاست. یکی از حدود و صغور این کار مواجه با تمدن غرب است. مراقبت باشیم دچار سطحی نگری و ظاهر گرایی نشویم.

(سینه زنی می رود و ماهواره هم نگاه می کنند. و بین اینها منافاتی نمی بینند. دین داری و بی دینی را با هم جمع می کند. فعالیت های فرهنگی نباید روبنایی باشد. سبک زندگی باید عوض شود. بیشتر بودجه های فرهنگی صرف ظواهر می شود و تولید دارایی نمی کند.)

دچار تهجر نشوید (باید به روز مردم را تربیت  کنیم و عده ای مردم را به تهجیر تشویق می کنند چیز هایی برای مردم مهم شده که روبناست و ارزش ندارد. تاکید بر قمه زنی و اختلاف شیعه و سنی. ).

دچار سکولاریزم پنهان هم نشوید.( جدایی دین از دنیا و زندگی، که یکی از شاخه های آن سیاست است.) گاهی اوقات برنامه ها در ظاهر تبلیغات دینی است، حرف حرف دینی و شعار شعار دینی است اما در باطن سکولاریزم است و جدایی دین از سیاست است.

در جنگ فرهنگی این مسولیت دوگانه را داریم.فعالیت های فرهنگی می تواند فقط ظاهری باشد. مشکل ما این است که در حال حاضر 10 ها میلیارد تومان در یک پروژه فرهنگی هزینه می شود اما فقط رو بناست و روحی ساخته نمی شود و انسانی تربیت نمی شود. تعداد زیادی فعالیت فرهنگی غفلت زا داریم که اشخاص را از اهداف شان دور تر می کنند.

باید دین را برای برخی از افراد پالایش کرد. نباید فعالیت های فرهنگی ما را از خودمان غافل کند.

مردم ما در کشور ما بیش از هر زمانی در حال دریافت دین هستند اما ناهنجاری های ما در حال افزایش است. ظاهرا کار خوبی است ولی در واقع خیلی خطرناک است. حتی اگر حفظ قرآن و نهج البلاغة باشد. فعالیت های مذهبی که با روح مذهب سازگاری ندارد. حتی بسیاری از مناسبت های مذهبی که باعث میشود نتوان به امور دیگر درست رسیدگی کرد و یک نوع سرگرمی مذهبی است. که این مشغولیت های فرهنگی باعث می شود نتوان از نیروهای انسانی در جای دیگر استفاده کرد.

از طرفی مردم را سرگرم این امور ظاهری می کنند و از طرفی کشور های غربی هم عرفان های نوظهور را به ما صادر می کنند.

این فعالیت فرهنگی آیا همانی است که الله می خواهد. 

با انجام برخی از فعالیت های فرهنگی دیگران را به خود مشغول کرده ایم.

در سازمان سیا گفته اند ما باید فرهنگ عاشورایی را با استفاده از مداحان سود جو و پول دوست ، مردم را از فرهنگ حسینی دور کنند. می خواهند ما را از فلسفه جهاد و امام زمان دور کنند. فعالیت های فرهنگی در هر قالبی می خواهد باشد می تواند مشمول حمله سمت راست شیطان باشد(حمله سمت راست شیطان به معنی مشغول کردن انسان به مقدسات به گونه ای که از الله دور می ماند مثلا آن قدر طهارت را بزرگ می کند که شخص گرفتار وسواس می شود). که سنگر های فتح شده دشمن می شوند. این حمله ها بسیار مهم است. خیلی از آدم ها با عبادت به جهنم می روند.

(رب متنسک و لا دین له) چه بسیار عبادت کننده ای که دین ندارد. وقتی که اینجور چیز ها می تواند به ضرر انسان تمام شود، باید خیلی مواظب بود که بی موقع سراغ افراد برای اصلاح ظاهر آنها نباشیم چرا که زمینه خطرناک شدن آن را فراهم کرده ای.



نویسنده : فدای مولا
تاریخ : دوشنبه 20 آبان1392